 |
Les Recomanacions de Durban van recollir les aspiracions dels pobles indígenes i tradicionals pel que fa al respecte de la seva visió de la naturalesa com allò sagrat inserit en la seva cultura. Així mateix, es va reconèixer la percepció dels seus llocs sagrats reconeguts tradicionalment com a "font incomparable de coneixements" i el dret a que es respectin per qualsevol política oficial de protecció de la naturalesa.
Aquesta mesa tingué l'objectiu de continuar aprofundint en aquesta temàtica i oferí el context, sovint mil·lenari, subjacent en la percepció de la naturalesa per part d'alguns dels diversos móns tradicionals. Des de les antigues concepcions del Shinto i el Taoisme fins als indis nord-americans de les prades, passant per les cultures africanes i sense oblidar les cultures europees tradicionals -nòrdiques, bàltiques, germàniques, celtes i mediterrànies- s'han afirmat els mateixos valors per mitjà de diferents símbols.
El Congrés de Durban gaudeix del mèrit d'haver estat el primer d'entre els fòrums conservacionistes a deixar sentir totes aquestes veus, massa sovint sileciades, per tal de reconèixer els "valors culturals i espirituals" de les àrees protegides a l'hora de dur a terme una política integral de conservació de la naturalesa i aconseguir un suport social més ampli.
La mesa va ser integrada per dos ponents:
Jesús García Varela, advocat i expert en cultures tradicionals, que sintetitzarà la visió tradicional de la natura en diferents cultures.
John Pretty on Top, medicine man, County Commissioner (Bighorn County), i líder espiritual i polític de la tribu dels indis Crow (Montana, EUA) que presentarà la problemàtica sobre el reconeixement i respecte dels llocs sagrats de les tradicions ameríndies.
 Documents relacionats:
|
|
